Вашата оценка
Кордоба
Кордоба, условно Кордова, град, столица на провинция Кордоба, в северната централна част на автономната област Андалусия в Южна Испания. Разположен е в южното подножие на планината Морена и на десния (северен) бряг на река Гуадалкивир, на около 80 мили (130 km) североизточно от Севиля.
Кордоба вероятно има картагенски произход и е окупиран от римляните през 152 г. пр. н. е. Градът процъфтява под тяхно управление, въпреки че 20 000 от жителите му са избити през 45 г. пр.н.е. от Юлий Цезар за това, че са подкрепяли синовете на Помпей. По времето на Август градът става столица на процъфтяващата римска провинция Баетика. От VI до началото на VIII в. сл. н. е. градът запада под властта на вестготите.
През 711 г. Кордоба е превзета и до голяма степен разрушена от мюсюлманите. Възстановяването му е възпрепятствано от племенни съперничества, докато ʿАбд ал-Раман I, член на фамилията Умаяди, приема ръководството на испанските мюсюлмани и прави Кордоба своя столица през 756 г. ʿАбд ал-Раман I основава Голямата джамия в Кордоба, която е разширена от неговите наследници и завършена около 976 г. от Абу ʿАмир ал-Мансур. Макар и смущавана от случайни бунтове, Кордоба бързо се разраства под управлението на Умаядите; и след като ʿАбд ал-Раман III се провъзгласява за халиф на Запада през 929 г., тя се превръща в най-големия и вероятно най-културния град в Европа, като през 1000 г. населението ѝ наброява около 100 000 души. По време на управлението на Умаядите Кордоба е разширена и изпълнена с дворци и джамии. Тъканите коприни и сложните брокати, кожените изделия и бижутата на града са ценени в цяла Европа и на Изток, а копистите му съперничат на християнските монаси в производството на религиозни произведения. Когато в началото на XI в. халифатът е разкъсан от гражданска война, Кордоба се превръща в център на борбата за власт между дребните мюсюлмански кралства в Испания. През 1236 г. тя пада под властта на кастилския крал Фердинанд III и става част от християнска Испания.
Кордоба остава християнска военна база в граничните войни срещу мюсюлманското кралство Гранада. Но замяната на испанското управление с мюсюлманско ускорява икономическия и културния упадък на града и падането на Гранада през 1492 г. оставя Кордоба като тих град с църкви, манастири и аристократични къщи. През XVII в. екзотичната поезия на Луис де Гонгора и Арготе за кратко възражда културния престиж на Кордоба. Освен Гонгора, градът е известен като родно място на римския философ Сенека, поета Лукан и средновековните философи Авероес и Маймонид.
През 1808 г. градът е щурмуван и разграбен от французите заради участието му в подклаждането на въстание срещу френското управление на Наполеон. Той е един от първите градове, окупирани от франкистките сили по време на Гражданската война в Испания (1936-39 г.).
Кордоба остава типичен мавритански град с тесни, криволичещи улици, особено в стария квартал на центъра и в по-западната част на Юдерия (еврейския квартал). Мавритански мост с 16 арки върху римски основи свързва Кордоба с предградията от другата страна на реката. Мостът е охраняван в южния си край от крепостта Калахора. Западно от моста, близо до реката, се намира Алкасар, или дворецът, който е бил резиденция на халифите и сега е в руини. Други важни сгради включват няколко стари манастира и църкви, кметството, различни училища и колежи, както и музеи на изобразителното изкуство и археологията. Мавританският характер на Кордоба и прекрасните ѝ сгради - особено Голямата джамия - са я превърнали в популярна туристическа атракция.
Градът се отличава и с текстилните си производства, традиционните средновековни занаяти, както и с производството на златни и сребърни накити и изделия от мед, бронз и алуминий. Други важни отрасли на Кордоба са пивоварството, дестилацията и преработката на храни (особено маслини), както и производството на машинни части и металообработката. Население. (2006 г.) 297 506 души.
Кордоба вероятно има картагенски произход и е окупиран от римляните през 152 г. пр. н. е. Градът процъфтява под тяхно управление, въпреки че 20 000 от жителите му са избити през 45 г. пр.н.е. от Юлий Цезар за това, че са подкрепяли синовете на Помпей. По времето на Август градът става столица на процъфтяващата римска провинция Баетика. От VI до началото на VIII в. сл. н. е. градът запада под властта на вестготите.
През 711 г. Кордоба е превзета и до голяма степен разрушена от мюсюлманите. Възстановяването му е възпрепятствано от племенни съперничества, докато ʿАбд ал-Раман I, член на фамилията Умаяди, приема ръководството на испанските мюсюлмани и прави Кордоба своя столица през 756 г. ʿАбд ал-Раман I основава Голямата джамия в Кордоба, която е разширена от неговите наследници и завършена около 976 г. от Абу ʿАмир ал-Мансур. Макар и смущавана от случайни бунтове, Кордоба бързо се разраства под управлението на Умаядите; и след като ʿАбд ал-Раман III се провъзгласява за халиф на Запада през 929 г., тя се превръща в най-големия и вероятно най-културния град в Европа, като през 1000 г. населението ѝ наброява около 100 000 души. По време на управлението на Умаядите Кордоба е разширена и изпълнена с дворци и джамии. Тъканите коприни и сложните брокати, кожените изделия и бижутата на града са ценени в цяла Европа и на Изток, а копистите му съперничат на християнските монаси в производството на религиозни произведения. Когато в началото на XI в. халифатът е разкъсан от гражданска война, Кордоба се превръща в център на борбата за власт между дребните мюсюлмански кралства в Испания. През 1236 г. тя пада под властта на кастилския крал Фердинанд III и става част от християнска Испания.
Кордоба остава християнска военна база в граничните войни срещу мюсюлманското кралство Гранада. Но замяната на испанското управление с мюсюлманско ускорява икономическия и културния упадък на града и падането на Гранада през 1492 г. оставя Кордоба като тих град с църкви, манастири и аристократични къщи. През XVII в. екзотичната поезия на Луис де Гонгора и Арготе за кратко възражда културния престиж на Кордоба. Освен Гонгора, градът е известен като родно място на римския философ Сенека, поета Лукан и средновековните философи Авероес и Маймонид.
През 1808 г. градът е щурмуван и разграбен от французите заради участието му в подклаждането на въстание срещу френското управление на Наполеон. Той е един от първите градове, окупирани от франкистките сили по време на Гражданската война в Испания (1936-39 г.).
Кордоба остава типичен мавритански град с тесни, криволичещи улици, особено в стария квартал на центъра и в по-западната част на Юдерия (еврейския квартал). Мавритански мост с 16 арки върху римски основи свързва Кордоба с предградията от другата страна на реката. Мостът е охраняван в южния си край от крепостта Калахора. Западно от моста, близо до реката, се намира Алкасар, или дворецът, който е бил резиденция на халифите и сега е в руини. Други важни сгради включват няколко стари манастира и църкви, кметството, различни училища и колежи, както и музеи на изобразителното изкуство и археологията. Мавританският характер на Кордоба и прекрасните ѝ сгради - особено Голямата джамия - са я превърнали в популярна туристическа атракция.
Градът се отличава и с текстилните си производства, традиционните средновековни занаяти, както и с производството на златни и сребърни накити и изделия от мед, бронз и алуминий. Други важни отрасли на Кордоба са пивоварството, дестилацията и преработката на храни (особено маслини), както и производството на машинни части и металообработката. Население. (2006 г.) 297 506 души.
Екскурзии и почивки до Кордоба
АБОНИРАЙТЕ СЕ ЗА НАШИЯ БЮЛЕТИН
